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2024-08-11 09:09:44

各民族都有不同的公墓葬法,汉族常见的主要是土葬和火葬。现代社会中,葬式类型因为社会的发展繁多起来,公墓中就包括树葬、壁葬、草坪葬、传统葬、艺术墓等。现代各式公墓葬法的基本差异及特点是不同的。公墓树葬是

各民族都有不同的公墓葬法,汉族常见的主要是土葬和火葬。现代社会中,葬式类型因为社会的发展繁多起来,公墓中就包括树葬、壁葬、草坪葬、传统葬、艺术墓等。

现代各式公墓葬法的基本差异及特点是不同的。

公墓树葬是以绿地为办法,种植上一些树木,将自己亲人的骨灰撒到树下兰生园公墓。树葬的更大特点是它的地面没有任何殡葬设施存在至善园公墓,而是将纪念树或自然石作为标记,写上死者的姓名和生卒年月,同时不留坟头和墓碑,占很少的土地。

这样不仅可以寄托哀思,还能够绿化环境,为当今社会所推崇的殡葬理念。公墓壁葬是将故人的骨灰盒嵌到墙壁内的丧葬方式,壁葬的墙体同一般的墙壁相比较而言,墙体均匀栏成为格状。

一堵墙壁能够安置数个骨灰盒不等至善园墓地,同时存放量大、节约土地。当今土地资源紧缺的现状条件下,这种方式被更多的大众接受。

草坪葬宗旨为让逝者与芳草结伴,让生命回归到自然中,草坪葬同传统葬的差异在于墓碑的不同,实际采取的是朝天一块碑至善园陵园,同样能够刻字,放上照片与骨灰盒,它比传统葬耗费空间小,更加节省土地资源。传统葬为标准葬,常见的方式是立碑、围墙和骨灰的葬法。

墓葬风水是一门科学,坟墓有吉凶之分,墓地也有墓相,也是一门和平相处的艺术,一个显著的特性就是强调人与自然环境生气的和谐。

坟墓的修建是有很多讲究的尤其是风水方面禁忌事项相当的多,单单是墓地地址的选择就需要格外注意。下面,小编就跟大家分享一下哪些地方不适合做墓地。

1、窑场的周围不可做为墓地

永安陵公墓认为,之所以强调窑场,是因为窑场乃是五行之火汇聚的地方,有着旺盛的火气,这对于阴气较重的坟地来说不是什么好事。过于旺盛的五行之火会导致坟墓附近的气运无法稳定下来,甚至还会影响到后人的身体健康,例如出现火气过于旺盛从而导致上火的情况。

2、村庄的周围不可作为墓地

在风水文化中墓地为阴宅,和人们所居住的阳宅乃是两种不同的“房屋”,所以自然不能够“比邻而居”,而是需要保证彼此之间有着充足的距离。一般来说如果有村落住宅存在的话,那么其周围100米内都不可以出现坟墓。否者无论是对于阳宅还是阴宅来说都会导致风水气运出现紊乱。

3、有着过于湍急的水流

也就是说地区周围有河流,而且河水的流速还非常的湍急。虽说有水存在是能够为坟地来带好的风水,但是水流过于湍急整日轰鸣声不断的话则会导致坟地风水无法稳定下来。简单来说就是没有“安静”的风水存在,整个环境风水变化的过于迅速。在这种情况下想要保持墓地风水的稳定根本不可能。

在传统观念里,石狮子一直被视为吉祥圣物,石狮子分为两种:人工雕刻、机器雕刻。通常摆放在公司、住宅大门口或墓地,用来守灵。关于墓地所用的石狮子,在摆放的时候有哪些讲究呢?永安陵公墓就为大家介绍一下:

①、正确区分狻猊与避邪

在中华传统文化中,石狮子寓意着吉祥富贵。作为圣物,其高大凶猛的形象,多用于阳宅的大门两侧与阴宅的墓碑旁。在阳宅的大门两侧,所立的石狮子名叫狻猊,取意自龙生九子中的老五,寓意看家护院,保活人平安。而墓地两侧的石狮子,则名为避邪,取意为有翼的狮虎,寓意镇守墓地,保亡者安宁。狻猊与避邪外表很相似,不同就是避邪有翼,狻猊无翼。所以,我们在墓地看到的石狮子,都是有翼的避邪。

②、雌雄成对,左雄右雌

无论用于阳宅或是阴宅,石狮子的摆放都讲究成双成对,一雌一雄。雌雄双狮,摆放后,同生共死,同进同退,所以如有一只损坏,须成对更换。外观上,雄狮和雌狮有明显区别,雄狮足下踏有绣球,象征至高无上的权利;雌狮则足下依偎着一只幼狮,寓意着福泽满堂,子孙延绵。石狮子摆放有明确讲究,雄狮在左,雌狮在右,且石狮子的头一定要冲向外侧。

③、摆放西北方位,选择开阔地形

狮子,五行属金,无论是阳宅大门前树立狻猊,还是阴宅两侧摆放避邪,西北方、西方都是石狮子摆放的更好方位。同时也要考察一下周围地形,越开阔越好。

石狮子,是中国传统文化和雕刻艺术的结晶。市面上的石狮子,按原材料:分为整石、碎石两种;按雕刻方式:分为人工、机器两种;按材质:分为汉白玉、普通石头等多种。整石、人工雕刻、汉白玉价格较高,质量较好;碎石、机器雕刻、普通石头价格较低,质量一般,在选购石狮子时一定要仔细侦辨。

我国是拥有千年历史的文明古国,百善孝为先一直是我国人们推崇的人文精神。在现代这个文明礼仪,倡导环保的社会里,厚葬亲人,播撒纸钱,披麻烧纸等多种传统风俗都被后人一代代的渐忘渐舍,取而代之的是专业专门的火葬礼仪。在火葬场这个特定的场所完成告别逝者的所有流程,再根据逝者的生前喜好,风水位置等相关因素为逝者选择理想的安息之所。有人选择了骨灰安放处,也有人在物质条件和家人要求的需要下,将逝者安葬在公墓,以便可以更加方便的凭吊怀念。在这个经济飞速发展的时代里,公墓的建设也渐渐走向正规化和规模化。在我国众多的经营性公墓中,天津墓地的建设可算得上是代表之作,不仅有天津市公墓服务公司提供的的系列服务,更是将天津墓地的规划列入城市建设中的别具一格的风采展示在全国人们的面前。

天津公墓咨询网告诉你生态公墓与传统公墓的本质差别?由于我国政策规定公墓应利用荒山瘠地而建,因而公墓是一个不完整的生态系统。那么与传统公墓相比生态公墓具有哪些特性?天津公墓咨询网的小编指出,生态公墓与传统公墓相比有着本质的差别,主要表现在以下四方面:

1.整体性

生态公墓运用现代科学的管理手段与决策系统,在建设中坚持合理布局,不仅有良好的空间环境,而且还有适宜的人文和自然景观。生态公墓不是单单追求环境优美或自身的繁荣,而是在整体协调的社会、经济和环境新秩序下寻求发展,注重经济发展与生态环境协调以及对人类殡葬活动质量的提高。

2.性

生态公墓一改传统公墓和现代公墓“高能耗”、“非循环”的运行机制,以循环经济为本,提高一切资源的利用效率,物质、能量得到多层次的分级的利用,实现废弃物循环再生和利用,使生态公墓中所有能源和原材料保持清洁并得到充分利用,达到人、动物、植物之间的共生关系协调地。

3.持续性

生态公墓以可持续发展思想为指导,合理配置资源,公平地满足现代与后代在发展和环境方面的需要,不因眼前的利益而采用“掠夺”的方式促进公墓暂时的“繁荣”,以保证其健康、持续、协调地发展。

4.和谐性

生态公墓的和谐性不仅反映在人与自然关系上,更重要的是反映在人与人的关系上。生态公墓是一个优美的园林环境,更是一个满足人类殡葬需求、文化气息浓郁、富有生机与活力的生态环境。

公墓咨询网带你聊聊今年的天津丧葬习俗,其实每一个地区都是有自身与众不同的风俗人情,吃穿住行、生死轮回。

前边我们聊了许多哏都的吃穿住行,下边就来了解一下天津市与众不同的丧葬习俗。

要了解天津市丧葬文化也归属于津味文化艺术的一部分,拥有浓厚的地方文化。

先说老天津市丧礼流程典礼,世世代代流传但是很条理清晰流程的。

先从过世到安葬必须由“白事知宾”来分配,这儿的白事知宾,在天津市习惯性称作“变大”,依照天津市老例,全由他来分配,简易而言现有六步:

步:“倒床”

倒床便是患者并未断气以前,就从原先躺的床边换到此外提前准备床架(叫安宁床或吉祥如意床)上,意思是不可以叫死尸身背炕走,怕不吉利且趁患者还没有断气,随后将寿服给他们穿好,这儿大约含意便是过世还要体体面面。

第二步:小殓

患者断气后,假如逝者上面沒有老人就将停到正屋正中间,不然只有停到偏房,叫“小殓”。

第三步:报丧

报丧疏忽便是给至亲好友送信,来瞻谒(看后一面)。

第四步:请"阴阳先生"来验视逝者

出具"殃榜",表明择何是等,家属人等穿孝、戴孝,购置棺木,搭丧棚、设灵棚、停灵等。

第五步:圆坟

火化的第三天,报名参加圆坟的亲朋好友仍然着丧服去宾仪馆取骨灰盒,宾仪馆一般都是有圆坟的场所,也是有技术专业工作人员或外行工作人员指导,一般亲属都是会给这种工作人员一些钱和,亲朋好友把骨灰坛放好,要引燃整股的香,也要烧纸钱、上贡品,全部小辈依照备份数据磕四个头(或鞠躬礼),随后烧毁逝者的的。终将骨灰盒暂存有宾仪馆的骨灰盒存放点,到此丧礼基础完毕。

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