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在大多数文化形态中，为死者提供葬身之地原是家族的义务至善园人文纪念园，因为人们普遍相信至善园公墓，人虽死而亲缘关系犹存。在《圣经》中，亚伯拉罕从赫人所购之地，其主要特点是有洞穴，亚伯拉罕可以将他家族中的死者葬在其中。

公墓是为城乡居民提供安葬骨灰和遗的公共设施。公墓分为公益性公墓和经营性公墓。公益性公墓是为农村村民提供遗或骨灰安葬服务的公共墓地。

天津永安陵公墓介绍：经营性公墓是为城镇居民提供骨灰或遗安葬实行有偿服务的公共墓地，属于第三产业。

各大城镇的这类情况仅在程度上有所不同至善园墓地，在伦敦，由于人口众多，死者也多，这种情况更加及时受到公众关注，经过不止一次地采取治标措施，终于在1855年依法关闭全部教堂墓地，仅留少数例外。

在中国有扫墓的风俗，每次到了扫墓的时候，周边的草都会生出来至善园陵园，很多人就会比较关注，墓地中长草的话，会不会影响到墓地的风水？

墓地长草是非常正常的现象。如果墓地没有长草，就意味着子孙不顺。一般来说，坟墓上的长草是正常的，但长的树可能不是很好。

墓上郁郁葱葱的草坪表明坟墓的风水可能更好，坟墓，一般长灌木和钟草是很好的，但如果草不长或杂草是差的长或鼠洞在坟墓上。在坟上没有草的原因有很多，但我们需要从科学和现实的条件来分析它。

从科学的角度来看，95％的草原不长的原因是因为坟墓上的土壤上堆满了发出的残骸，并且因为盐太多而无法种植植物多年和硫。每当有放在坟墓上的地方，这个地方几年都不能种植植物。

墓葬种类一般有哪几种？

塔葬/墙葬。塔葬源于道教。它是一种具有悠久历史和文化的埋葬风格。它深受佛家教徒的赞扬。同时，由于其价钱经济、节约农地资源、地域限制小等优势，正逐步成为公墓推广的主流。墙葬类似于塔葬。不同之处在于塔葬是在室外进行的，而墙葬是在室内进行的。

环境葬礼主要分为树葬礼、花葬礼、草坪葬礼。树葬和草皮葬，是把可降解的灰盒埋在树下，或者直接把灰洒在树或草皮上;花葬是由伤者的骨灰、花瓣和底泥中的花朵混和而成，精心培植，孕育出美丽的花朵。绿色环境潜藏不影响底泥和水质，也不占用农地资源。在所有类型的公墓中，价格也是更实惠的。永安陵公墓销售建议使用这些埋葬方式。

墓碑和墓穴的距离

墓碑和墓穴的距离不能太远，也不能太近，一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜。记住墓碑和墓穴尽量不要零距离接触，太近，容易影响墓穴的风水效果，太远墓碑和穴位不能互相接气。具体远近要根据墓碑和穴位的建造情况来定。

墓碑的碑文

墓碑的保护

墓碑立好以后要注意保护，歪斜了要校正，落鸟粪要擦净，崩裂了要修补或更换。按照风水的观点，墓碑关乎全家吉凶，例如崩裂，在碑顶或上部家出头疾，在碑左边长房（老大）有灾，在碑背损伤妇女等，虽不可尽信，也还是当心为好。

近几年，政府大力提倡环境保护，降低防火隐患，禁止在路口街边进行烧纸，而到的场所进行凭吊怀念。在人们的生活条件日趋改善后，越来越多的人选择了为逝去的亲人购买墓地，拥有一个属于自己悼念亲人的专属空间，方便更多的亲朋好友前来追思。而我国近年来在公墓的建设上也取得了的成绩，到现在为止，已拥有超过2000多个经营性公墓，而公益性公墓和骨灰存放场所已经多达10万余个，为更多的逝者提供了多元化安息的极乐场所。以天津公墓为例来简单了解一下国内公墓的情况吧。公墓是城市规划的重要部分，是政府在经过测量规划出来的于埋葬逝者的土地，也是为悼念逝者进行拜祭的场所。在地理环境，社会影响以及美观卫生等方面的要求都非常高。而天津墓地在整体规划建设方面都达到国内水准。

这儿我也要说一下有关安葬。天津市有许多墓园，针对公墓的挑选，大家都很注重。

据了解，天津市光墓园就会有44家，在其中14家是天津民政审核的，也有各县区审核的服务性墓园，及其天津市附近的服务性，营业性墓园。

较为有名的有在永安陵墓园，永定塔陵，天津公墓，玉佛寺寝殿，王庆坨公墓，常青墓园，天津市憩园、万佛园、金币山莊公墓、天津市东华林墓园、天津市怡静园、东城寝园、德慈塔陵、永安公墓、东华林生态资源公墓、万松墓园等。

在这儿天津人会依据自己家的标准、经济实力来挑选。

再向前说，老天津市在沒有火化以前也是有二种安葬方法，一种是挖穴掩埋，回填土后堆起来坟上，叫“安葬”